Het gebied beneden apathie is een gebied zonder pijn, interesse, zijndheid of wat dan ook dat iemand maar waardevol vindt. Het is echter een gebied dat ernstig gevaar inhoudt, omdat men beneden het niveau verkeert waarop men in staat is ergens op te reageren en zodoende alles kan verliezen, zonder het kennelijk te beseffen.
Een arbeider die er heel slecht aan toe is – en voor de organisatie eigenlijk een blok aan het been is – is wellicht niet in staat pijn of enige emotie over wat dan ook te ervaren. Hij bevindt zich beneden apathie. We hebben arbeiders meegemaakt die hun hand bezeerden en “daar geen aandacht aan schonken” en gewoon doorwerkten, hoewel het letsel aan hun hand zeer ernstig was. Mensen die op medische hulpposten werken in industriegebieden staan er soms stomverbaasd van hoe weinig aandacht sommige arbeiders aan hun eigen verwondingen besteden. Het is een triest feit dat mensen die geen aandacht aan hun eigen verwondingen besteden en die zelfs de pijn van die verwondingen niet voelen, niet efficiënt zijn en, zonder enige aandacht van een scientoloog, nooit efficiënt zullen worden. Het vormt een risico om dergelijke mensen in de buurt te hebben. Ze reageren niet adequaat. Als zo iemand met een hijskraan werkt en hij plotseling geen controle meer over de kraan heeft en de vracht op een groep mensen dreigt te vallen, zal die kraanmachinist in subapathie die vracht gewoon laten vallen. Met andere woorden, hij is een potentiële moordenaar. Hij kan niets stoppen, hij kan niets veranderen en hij kan niets starten. Toch speelt hij het van tijd tot tijd op basis van een of ander automatisme klaar er een baantje op na te houden. Maar zodra hij met een echt noodgeval wordt geconfronteerd, reageert hij waarschijnlijk niet op de juiste manier en resulteert dat in ongelukken.
Als er in de industriële sector ongelukken gebeuren, worden die veroorzaakt door dergelijke mensen die zich in de subapathische zone bevinden. Als er in de administratieve sector grove fouten worden gemaakt, die de firma veel geld en verloren tijd kosten en het andere personeel problemen opleveren, worden deze bijna onveranderlijk door deze subapathische mensen veroorzaakt. Denk dus niet dat zo’n staat, namelijk van onvermogen om iets te voelen, van verdoofdheid, van onvermogen om pijn of vreugde te ervaren, voor iemand van enig nut is. Dat is niet zo. Iemand in deze toestand kan niets onder controle houden en is in feite niet genoeg “aanwezig” om door een ander onder controle te worden gehouden en doet vreemde en onvoorspelbare dingen.
Net zoals iemand chronisch in subapathie kan verkeren, kan iemand in apathie verkeren. Dat is al gevaarlijk genoeg, maar het komt tenminste tot uitdrukking. Men kan dan communicatie van de persoon zelf verwachten – niet van het een of andere “circuit” of “trainingspatroon”.
Mensen kunnen chronisch in verdriet, chronisch in angst, chronisch in kwaadheid of in antagonisme of verveling zitten of kunnen zelfs “vastzitten in enthousiasme”. Iemand die echt bekwaam is, is gewoonlijk nogal sereen ten opzichte van dingen. Hij kan echter andere emoties tot uitdrukking brengen en het is een vergissing te denken dat volledige sereniteit enige echte waarde heeft. Wanneer in een situatie die om tranen vraagt niet kan worden gehuild, verkeert men niet in een chronische staat van sereniteit. Sereniteit kan nogal gemakkelijk met deze subapathie worden verward, maar natuurlijk alleen door een zeer ongetrainde waarnemer. Eén blik op de lichamelijke toestand van de persoon volstaat om het verschil te zien: mensen die in een staat van subapathie verkeren, zijn gewoonlijk behoorlijk ziek.
Op elk niveau van de emoties is er een corresponderende communicatiefactor. In subapathie communiceert iemand eigenlijk helemaal niet. Een of ander sociaal reactie- of trainingspatroon of, zoals we zeggen, een of ander “
Er bestaat ook zoiets als een niveau van
in elektriciteit, een complete route die gevolgd wordt door een elektrische stroom en die specifieke acties tot gevolg heeft. In Scientology wordt de term gebruikt voor iets dat in het verstand als het ware een stroomkring vormt, die specifieke functies uitvoert, voornamelijk onafhankelijk van de eigen wil van de persoon.
dat wat er schijnt te zijn. Realiteit is in principe overeenstemming; de mate van overeenstemming die tussen mensen wordt bereikt. Datgene waarover we het eens zijn dat het werkelijk is, is werkelijk.
liefde, prettig vinden of wat voor andere emotionele houding dan ook; de mate van houden van. De basisdefinitie van affiniteit is het idee van afstand, hetzij in goede, hetzij in slechte zin.